肆 · 太上道章典

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🌀 第一章 · 道本章(宇宙观)

原文
道无名,生于无极,化于有象。
先于天地,不动不静;后于万物,无去无来。
不系善恶,不执有无。隐于常理,显于无心。
可体而不可说,可得而不可求。
故曰:道在无为之间,流于自然之中。

注释版
此章阐明“道”乃万象本源,不可名状,不可执持。道超越时空,却隐显于日常运行之间;它既非神明也非法则,而是一种圆融不争的存在方式,贯通无与有、生与灭。修道者当以无心观之,不可妄图掌握。

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🌱 第二章 · 生灭章(生命与死亡观)

原文
生者,道之流;死者,道之归。
性命并重,神形一体;精炁不绝,道在其中。
不轻生,不贪生;不恐死,不避死。
生不妄动,死不轻谈。
知其本,守其终,道行安然。

注释版
道不将死亡视为终结,而是一次归返。生命是修道的容器,不可轻弃亦不可执守。敬重生命即是敬道,修道之人当视生命如朝露虽短而晶莹,死如归宿不惧亦不逃。重视生死之道,方能通达无畏之境。

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🧠 第三章 · 心性章(人性与觉悟)

原文
心无定性,性无定形。
静则澄明,动则纷扰。
情生于识,欲起于染;觉在于照,明在于返。
道非灭情之术,乃明心之法。
不逐情流,不执善恶,守中而归真。

注释版
此章重在说明人心非善非恶,其动静皆由外境与内识交感而生。修行非是斩断七情六欲,而是以觉照之心观其来去。不以情为障,不为性所役,心归中正,自明大道。

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🔥 第四章 · 炁修章(能量与呼吸法)

原文
炁者,天地之息,道之行也。
聚于一身,散于万象。
息者,通神之门;动者,生炁之本。
调息以安神,炼炁以守命。
一呼一吸之间,生灭隐现;一静一动之中,神明契合。

注释版
炁,是天地间流动的生命之息,也是人身通道的桥梁。通过呼吸法调和内在,通神养命,使人安静、聚神、延寿。呼吸非凡事,实为入道之门。识炁者,不劳言语,即感自然之道。

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⚖️ 第五章 · 行道章(道德行为规范)

原文
道在人行,非藏于语。
真者不夸,信者不争,和者不弱,直者不锋。
不妄语,不妄取,不妄动。
动心先照念,起行后观果。
善非刻意而为,乃从道而生。

注释版
“行道”并非奉行规条,而是内在心性的外显。真实不需表演,信守不需喧哗。凡事自然,举止中守心而不妄,行为合道而不偏,即为行道之本。

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🌊 第六章 · 无为章(顺应与转化)

原文
无为者,非无事也;为而不执,动而不扰。
大道无争,水善利万物而不争位。
强者先折,柔者久存;藏锋不露,内力不息。
修者当知:不争非怯,不执非懦;随顺乃大勇。

注释版
道家的“无为”非无所作为,而是顺势而为,不逆自然,不强行控制。如水之不争,实为最强;如风之无形,方能穿越一切。道者之强,不显于外,而深藏于内。

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👁 第七章 · 内观章(冥想与内省)

原文
道生于内,乱起于外。
心不向外驰,神不为境动。
内观者,观心非观境;照见者,见念非见物。
静坐非逃,内省非执。
明者自省,觉者常观。

注释版
本章意在指出修行者应反求诸己,非执于外物。冥想之要,不在闭目,而在于静心;内观之本,不是看见什么,而是看清心念的来去。能自省者不需他责,能观念者不惑于境。

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🔮 第八章 · 灵感章(神性与象征)

原文
象由道生,感由心通。
山云可望,不必攀;梦象可悟,不可执。
灵者通乎道,不拘于名;感者启于心,不迷于象。
静而观之,感而不求;应时而现,不可强引。

注释版
道不拒象征,亦不系于其上。万象皆为感通之媒介,但修者不可执迷神秘、贪图异象。真正的灵感,不是求来,而是自然现于清明心中,如梦如电,来无所来,去无所去。

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🛏 第九章 · 静养章(生活之道)

原文
养生即养道,非虚名而实用。
饮食有度,起居有时;语止于中,事止于简。
身若浮尘,心若澄湖,动静之间,自有调和。
劳不过勤,逸不伤懒,恬淡为上。

注释版
修道不是弃世清修,而是于生活中静养调和。饮食作息皆可入道,言行起止皆当守度。身心调顺,炁脉畅通,方能承道。静中有养,忙中有度,是真修者之行持。

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☀️ 第十章 · 节气章(顺天应时)

原文
天地有时,人亦应之。
春宜生发,夏宜舒展,秋宜敛藏,冬宜内养。
不逆时节,不违天性,顺天者道盛,逆时者道衰。
非迷信节候,而识天人合一之理。

注释版
本章提醒修道者应以四时节气为身心调整之法。顺时而动,得天之助;逆时强行,反受其害。节气不是信仰仪式,而是人与自然合拍之节律,应细察气候、内情与情绪之变,随时而调。

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🌙 第十一章 · 梦游章(梦境修行)

原文
梦非妄象,亦非实境。
神游之际,道迹或现;意象之中,心影可辨。
入梦非控梦,观梦非解梦。
觉者醒亦明,梦亦明;迷者昼亦醉,夜亦昏。

注释版
梦境是一种内在映照,不可全信,也不应全忽。修道者非为控梦而修,而是以梦观心,以象悟道。梦者为境,心为本。能在梦中守觉,醒时更明;梦中知幻,乃真觉知。

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🌀 第十二章 · 三归章(归真、归元、归道)

原文
归真者,不饰于伪,不系于名。
归元者,返本还原,去枝存干。
归道者,顺势自持,无争而化。
三归之路,非外求,乃内返。
由俗入静,由动至止,由迷至觉,是为还道。

注释版
归真是回归最初本性,不附加、不伪饰;归元是舍去纷杂,守住根本;归道是顺应本性与宇宙之势,化入其间,不求显道而自合于道。三归非形式之行,而是心路之返。

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☯️ 第十三章 · 大同章(终极愿景)

原文
道无疆,大同非境,乃心之所至。
世虽不齐,心可无争;人虽异道,道本同归。
不必求一人皆善,但愿一心自明。
与人同修,不以度人为责,以自渡为根。
终有一日,风调雨顺,众心归简,是为大同。

注释版
“大同”非理想国度,而是内心契道的状态。世界永不完美,人性各异,修者不求化世为道,而是自守其道,不争、不扰、不妄度人。真大同者,在于人人心中皆有道光,而非外表一致。

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